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Leben Nach Dem Tod

Leben Nach Dem Tod

Eine der größten Fragen der Menschheit ist unser Thema des Tages. Gibt es ein Leben nach dem Tod? Wird unsere Seele nach dem Verlassen unseres Körpers in eine neue Welt transportiert? Was sagen die Wissenschaftler? Was sagen die Religionen?

Da der Totenkopf unser Emblem und das ultimative Symbol des Todes ist, haben wir uns diese Frage natürlich bei Skull Faction gestellt! Und wir werden die Fragen, die Sie gerade oben gelesen haben, in diesem Artikel beantworten, um zu versuchen, die Antworten auf dieses komplexe Thema zu finden.

Die einzige Gewissheit im Leben ist der Tod. Seit Jahrhunderten versuchen die Menschen, Wege zu finden, damit umzugehen, was erklären könnte, warum viele an ein Leben nach dem Tod glauben. Von den alten Stämmen bis zur modernen westlichen Welt haben die Menschen wichtige Rituale und Glaubensvorstellungen rund um den Tod...

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Gibt es ein Leben nach dem Tod?

Die Wissenschaft legt ein "Nein" nahe, aber dieses Thema ist im Jahr 2020 sicher nicht mehr wissenschaftlich belegbar! Der Mensch war schon immer fasziniert vom Tod und der Vorstellung, ins Leben zurückzukehren. Ist es wirklich möglich, vom Tod zurück zu kommen, wie manche Menschen behaupten, wenn sie aus dem Koma erwachen? Was ist der Unterschied zwischen einem Lebewesen und einem toten Körper? Werfen wir einen Blick auf die wissenschaftlichen Theorien, die versuchen, diese Fragen zu beantworten.

Gibt es ein Leben nach dem Tod

Was ist der Tod?

Es mag wie eine seltsame Frage erscheinen, aber es ist die erste, die wir beantworten müssen, um zu definieren, was der Tod wirklich ist, sagt Dr. Jonathan Jong vom Institut für kognitive und evolutionäre Anthropologie der Universität Oxford. "Es gibt Rituale rund um den Tod, die von Kultur zu Kultur sehr unterschiedlich sein können, aber auch unterschiedliche Definitionen dessen, was der Tod ist. Selbst in der Wissenschaft ist man sich darüber nicht ganz einig."

Ist der Tod also ein Stillstand des Gehirns oder des Herzens? Was ist, wenn eine Person eine unheilbare Krankheit hat und Teile ihres Körpers absterben, bevor ihre lebenswichtigen Organe aufhören zu funktionieren? "Wenn man anfängt, über diese Frage in verschiedenen Kulturen nachzudenken, wird die Frage noch wichtiger. In einigen Teilen Indonesiens graben Familien zum Beispiel die Leichen ihrer verstorbenen Angehörigen aus und begraben sie erneut. Man sagt, dass ein Mensch erst bei der zweiten Beerdigung wirklich tot ist. Für sie kommt der Tod in Etappen", sagt Dr. Jong.

In einigen Teilen Tibets werden Leichen nicht begraben, sondern auf einem Berg zurückgelassen. Einigen mag dies ziemlich grausam erscheinen. "Aber wenn man bedenkt, wie schwierig es ist, eine Leiche auf einen Berg zu tragen, wird klar, dass dies eine bewusste und sinnvolle Handlung ist."

In ähnlicher Weise bauten im alten Persien (dem heutigen Iran) einige Stämme, wie z.B. die Zoroastrier, Türme der Stille, in die sie ihre Toten legten, damit sie von Vögeln gefressen wurden. "Auch dies mag uns auf den ersten Blick wie grausame Vernachlässigung erscheinen, doch sie bauten sehr teure Strukturen nur für die Toten."

Alle Kulturen kümmern sich um tote Körper, aber auf unterschiedliche Weise. Vielleicht finden es einige Leute seltsam, eine Leiche zu verkleiden oder ihr sogar eine Schönheitsoperation zu verpassen, wie es in den USA oft geschieht? In Großbritannien werden Leichen zunehmend ihrer natürlichen Flüssigkeiten beraubt und mit Einbalsamierungsflüssigkeit gefüllt, um sie zu konservieren. Diese Praktiken mögen uns normal erscheinen, aber für andere sind sie bizarr.

Was ist der Tod

Gefühl über den Tod

Es entwickeln sich Rituale, die uns helfen, mit dem Tod umzugehen. Wir brauchen diese Rituale, sagt Dr. Jong, weil unsere Gefühle zum Tod ambivalent sein können. "Wir haben uns entwickelt, um physische Bedrohungen zu vermeiden, was ein Teil des Grundes ist, warum uns tote Körper abstoßen. Sie sind nicht nur eine Erinnerung an unsere Sterblichkeit, sondern können auch Quellen von Infektionskrankheiten sein.

So sind wir hin- und hergerissen zwischen dem Bedürfnis, einen Leichnam zu entsorgen, der Keime tragen könnte, und dem Wunsch, den Körper noch als den von jemandem erkennbar zu halten, den wir einst kannten und liebten. Dieser Widerspruch mag erklären, warum wir den Tod mit Drama und Zeremonie umgeben.

Eine Bestattung bedeutet, dass wir einen Leichnam nicht einfach entsorgen, als ob er keinen Wert mehr hätte. Wir verabschieden uns von unserem geliebten Menschen. Wir sehen sie immer noch als eine Person. Zumindest ist das die Art von Erklärung, die evolutionäre Anthropologen geben. 

Gefühl über den Tod

Ars Moriendi (Sterbender Brunnen)

Zur Frage "Was ist ein guter Tod?" gibt es nur wenige Hinweise. Es ist etwas, das sich im Laufe der Zeit kulturell entwickelt hat. Es gibt sicherlich eine lange westliche Tradition des Denkens darüber, die bis zu den alten griechischen Philosophen zurückreicht. Im europäischen Mittelalter veröffentlichte die Kirche sogar Handbücher für ein gutes Sterben, genannt Ars moriendi, die Kunst des Sterbens.

Im Laufe der Jahrhunderte hat man sich immer weniger auf die Kirche als singuläre Institution verlassen, und so wurde der Tod, wie so viele andere Dinge, privatisiert. Die Menschen mussten sich selbst überlegen, wie sie gut sterben können.

"Wie Sie sich vorstellen können, sagen die meisten Menschen, wenn sie gefragt werden, was ein guter Tod ist, dass sie nicht leiden wollen oder zum Beispiel von einem Unfall überrascht werden wollen. Bis heute herrscht im Westen die Vorstellung vor, dass man dem Tod mutig begegnen sollte, was der Vorstellung der alten Griechen vom Tod nicht unähnlich ist. Aber warum sollten Menschen tapfer sein und das Ende ihres Lebens akzeptieren? 

Ars Moriendi Sterbender Brunnen

Glaube an ein Leben nach dem Tod

Der Glaube an die Existenz eines Lebens nach dem Tod ist psychologisch tief verwurzelt und rührt wahrscheinlich von unseren Intuitionen über die Beziehung zwischen Körper und Geist her. Hervorzuheben sind hier die Studien von Bruce Hood, Professor für Psychologie an der Universität von Bristol.

Bruce Hood und seine Kollegen führten Studien an kleinen Kindern im Alter von etwa vier bis fünf Jahren durch. Er zeigte ihnen einen Hamster und sagte ihnen dann, dass er eine exakte Nachbildung klonen könne. Auf die Frage, ob der geklonte Hamster die gleichen körperlichen Merkmale wie das Original aufweist, antworteten die Kinder in der Regel mit "ja". Aber wenn sie nach den psychologischen Eigenschaften des Klons gefragt wurden (z. B. "Weiß dieser Hamster, dass Sie ihn gekitzelt haben?"), antworteten sie am häufigsten mit "Nein".

In einer anderen Versuchsreihe hörten die Kinder von einer Maus, die von einem Alligator gefressen worden war. Auf die Frage nach den biologischen Eigenschaften der Maus, wie z.B. "Funktioniert ihr Gehirn noch?" oder "Kann sie noch laufen?", antworteten die Kinder meist mit "Nein". Aber auf die Frage nach den Gefühlen der Maus, wie z. B. "Hat die Maus immer noch Angst vor dem Alligator?", antworteten sie am häufigsten mit "Ja". Es scheint also, dass Kinder denken, dass unser Körper endet, wenn wir sterben, aber dass ein Teil unserer Psyche weiterlebt.

Oft wird angenommen, dass Erwachsene Kindern vorschreiben, was sie denken sollen. Die Forschung legt jedoch nahe, dass Kinder diese Überzeugungen auf natürliche Weise entwickeln und sie manchmal bis ins Erwachsenenalter beibehalten.

Diese fundamentale und tief verwurzelte Idee, dass unser Geist (unsere Erinnerungen, Emotionen, Wünsche) irgendwie verschieden und getrennt von unserem Körper ist, erlaubt uns zu glauben, dass, während unser Körper sterben mag, wir irgendwie weiterleben können, vielleicht als immaterielle Seelen.

Glaube an ein Leben nach dem Tod

Glaube an das Leben nach dem Tod

Manche Menschen finden den Glauben an ein Leben nach dem Tod sehr beruhigend. Sie kann helfen, Trauer, Verlust und Traurigkeit zu überwinden. Es ist tröstlich zu denken, dass wir eines Tages mit einem geliebten Menschen, der gestorben ist, wiedervereint sein werden, in einer besseren Welt als dieser. Besonders für Menschen, die ein sehr schweres Leben haben, kann der Gedanke, dass es nach dem Tod besser sein wird, ihnen durch ihr jetziges Leben helfen. Zum Beispiel sangen afroamerikanische Sklaven oft Lieder über das Jenseits, um ihr brutal grausames Dasein zu besänftigen.

Dennoch gibt es verschiedene "Stufen des Glaubens". In der Tat ist der Glaube, dass der Mensch aus Körper und Seele besteht, eine Sache. Der Glaube an das Leben nach dem Tod ist ein anderer. Und an ein angenehmes oder unangenehmes Leben nach dem Tod, wie Himmel und Hölle, zu glauben, ist eine andere.

Außerdem "sind es nicht nur die traditionell Religiösen, die einen Glauben an das Leben nach dem Tod haben. Denn während der religiöse Glaube in Ländern wie Frankreich abnimmt, geht der Glaube an den Himmel viel langsamer zurück. Gott geht weg, aber der Himmel bleibt.

Und es gibt andere Möglichkeiten, die Toten am Leben zu erhalten, ohne buchstäblich an den Himmel zu glauben. Indem man über jemanden spricht, der gestorben ist, sich Bilder und Filme dieser Person ansieht und vielleicht sogar mit ihr "spricht". Auf diese Weise halten wir sie in unseren Köpfen, Erinnerungen und Herzen lebendig. In diesem Sinne gibt es also ein Leben nach dem Tod. 

Glaube an das Leben nach dem Tod

Leben nach dem Tod nach Religionen

Wenn Sie einen Biologen fragen würden, was mit uns nach dem Tod passiert, würde er oder sie Ihnen wahrscheinlich alles erzählen, was es darüber zu wissen gibt, was mit unserem Körper passiert, nachdem unser Herz aufgehört hat zu schlagen. Aber das ist nicht die Antwort, die wir für eine der größten Fragen der Menschheit suchen. Mit Leben nach dem Tod meinen wir unseren Geist, unser Bewusstsein... Die großen Weltreligionen geben im Allgemeinen auf zwei Arten eine Antwort auf diese Frage:

1. Himmel und Hölle

Die drei abrahamitischen Religionen, also diejenigen, die Abraham als ihren ersten Propheten anerkennen (Christentum, Judentum und Islam), beantworten diese Frage alle auf ähnliche Weise. Sie sagen, dass Sie nicht nur Ihr Körper, sondern auch Ihre Seele sind. Nachdem Ihr Körper gestorben ist, lebt Ihre Seele in einer Welt jenseits der physischen Welt.

2. Die Renaissance

Auch die großen östlichen Religionen (Hinduismus, Buddhismus und Sikhismus) lehren, dass es etwas in uns gibt, das den Tod unseres Körpers überdauert. Aber es verlässt diese Welt nicht. Vielmehr findet es einen anderen Körper, in dem es leben kann. Wir nennen diese Bewegung von Körper zu Körper, Reinkarnation oder Wiedergeburt (Samsara).

Leben nach dem Tod nach dem Christentum

Auf der Grundlage des Neuen Testaments, das uns erzählt, wie Jesus starb und wieder zum Leben kam, hoffen Christen, dass Gott ihnen nach dem Tod ewiges Leben schenkt. Sie glauben auch, dass ihr Leben irgendwann von Gott gerichtet werden wird. Diejenigen, die ihren Glauben auf Jesus setzen, werden in den Himmel kommen und diejenigen, die ihn ablehnen, werden in die Hölle kommen.

Die Hölle wird oft als ein Ort voller Schmerz und Leid beschrieben. Aber wir sollten das nicht zu wörtlich nehmen. Leiden ist die Angst, die wir empfinden, wenn wir zu einem ewigen Leben ohne Gott (den Schöpfer des Lebens und all dessen, was gut ist) an unserer Seite verdammt sind. Auf die gleiche Weise ist der Himmel nicht ein hoher Ort im Himmel. Es ist der Ort, an dem wir mit Gott, der Quelle unseres Lebens, wiedervereint sind.

Leben nach dem Tod laut Islam

Da sowohl der Islam als auch das Christentum den Gott Abrahams verehren (Allah ist das arabische Wort für Gott), verstehen diese beiden Religionen das Leben nach dem Tod auf ähnliche Weise. Wie die Christen glauben auch die Muslime, dass wir eine Seele haben, die den Tod unseres Körpers überlebt. Und die Vorstellung, dass es einen Tag geben wird, an dem Gott die Menschheit richten wird, ist eine der sechs Kernüberzeugungen des Islam. An diesem Tag wird jeder ins Paradies (Jannah) oder in die Hölle (Jahannam) geschickt werden.

Die Gläubigen gehen ins Paradies, das als Garten mit 7 Himmelsschichten dargestellt wird, die oberste ist der Garten Eden und die Heimat von Adam und Eva. Während in den unteren Schichten unsere Nachbarn Menschen wie Jesus und Abraham sein werden. Die Hölle hat auch 7 Schichten, jede mit einem anderen notwendigerweise ewig, wie im Christentum. Es ist möglich, dass eine Person, die gesündigt hat, nach Verbüßung ihrer Strafe in den Himmel aufgenommen wird.

Leben nach dem Tod laut Islam

Leben nach dem Tod nach dem Judentum

Die hebräische Bibel und die frühen jüdischen Texte sind in der Frage nach dem Leben nach dem Tod nicht ganz eindeutig. Es gibt eine Unterwelt namens Sheol. Aber das ist die Hölle der Christen oder Muslime. Es ist der Ort, wo alle Toten hingehen (egal, ob sie ein gutes Leben gelebt haben oder nicht), um die Ewigkeit als ein Schatten ihrer selbst zu verbringen. Hier gibt es weder Strafe noch Leid, und es ist auch nicht das Haus Gottes.

Spätere Telmud-Texte entwickeln vertrautere Vorstellungen von Gericht, Hölle (Gehenne) und Himmel (Olam Ha-Ba). Am Tag des Gerichts gehen diejenigen, die die Gesetze des Judentums befolgt haben, von dieser Welt (OlamHa-Zeh) in die kommende Welt (Olam Ha-Ba) über. Im Garten Eden befindet sich der Thron Gottes. Aber Gehenna ist der Ort, an dem sich die meisten normalen Menschen aufhalten. Hier werden sie entweder bestraft oder geläutert (je nachdem, welchen Schriftgelehrten man fragt), und zwar für einen Zeitraum von bis zu zwölf Monaten. Nach dieser Zeit werden sie bereit sein, sich Gott anzuschließen. Aber das wahrhaft Böse wird die Ewigkeit in der Hölle verbringen müssen oder komplett zerstört werden.

Leben nach dem Tod nach dem Judentum

Leben nach dem Tod nach dem Buddhismus

Die buddhistische Tradition unterscheidet sich in zwei wesentlichen Punkten von den drei oben beschriebenen Religionen. Erstens: Nach dem Tod gehen wir nicht in eine andere Welt, sondern bleiben in der, die wir kennen. Wenn unser Körper stirbt, werden wir in einem anderen wiedergeboren. Zweitens: Es gibt kein Selbst oder keine Seele, es gibt kein "Du". Verwirrt? Keine Sorge, gehen wir noch einen Schritt weiter...

Wenn es keine Seele oder kein Selbst gibt, was gibt es dann, um wiedergeboren zu werden? Nach dem Buddha ist das Gefühl, dass wir ein Leben lang dieselbe Person sind, eine Illusion. Für Buddhisten ist alles immer im Wandel, nichts ist dauerhaft. Wenn wir also sterben, nehmen nicht wir, sondern die Energien, die uns formen, eine neue Form an. Die Teile, die uns ausmachen, sind etwas anders angeordnet und bilden einen anderen.

Dieses nächste Leben ist mit dem vorherigen durch etwas verbunden, das man Karma nennt. Das ist die Vorstellung, dass eine Aktion in einem früheren Leben eine Reaktion im nächsten Leben hat. Haben wir in einem früheren Leben etwas Schreckliches getan? Wir könnten als Kakerlake wiedergeboren werden! Das ultimative Ziel des Buddhismus ist es, diesem Kreislauf der Wiedergeburten zu entkommen, indem man Erleuchtung oder Nirvana erlangt.

Leben nach dem Tod nach dem Buddhismus

Leben nach dem Tod nach dem Hinduismus

Wie der Buddhismus sieht auch der Hinduismus das Leben als einen Kreislauf von Tod und Wiedergeburt, der durch Karma verbunden ist. Wenn wir in unserem Leben Pech haben, müssen wir im vorherigen Leben etwas falsch gemacht haben. Sich aus diesem Kreislauf zu befreien, ist also wieder das Ziel.

Die Hindus nennen diesen Zustand der Freiheit "Moksha". Aber anders als die Buddhisten glauben die Hindus, dass es etwas gibt, das uns ausmacht. Sie glauben, dass jeder Mensch einen Atman, eine Seele oder einen Geist hat. Dieser Geist ist immer derselbe, unabhängig von dem Körper, in dem er vorübergehend lebt.

Leben nach dem Tod nach dem Hinduismus

Leben nach dem Tod nach Sikhismus

Wie die Buddhisten glauben auch die Sikhs, dass das Leben ein Kreislauf von Tod und Wiedergeburt ist, der durch Karma gebunden ist. Das Ziel ist wiederum mukti, oder die Befreiung aus diesem Kreislauf. Wie die Hindus glauben auch die Sikhs, dass es eine Seele gibt, die durch eine Reihe von Körpern weitergegeben wird.

So wie wir uns verändern können, wird unsere Seele in einem neuen Körper wiedergeboren. Sikhs erreichen mukti, wenn die Seele eins mit Gott wird. Die Seele kam ursprünglich von Gott, wurde aber von ihm getrennt. Infolgedessen ist es unrein geworden. Aber durch das Erinnern und Meditieren über den Namen Gottes, kann die Seele den Weg zurück finden.

Leben nach dem Tod nach Sikhismus

Leben nach dem Tod nach chinesischer Volksreligion

Auch das Verständnis der chinesischen Volksreligion vom Leben nach dem Tod konzentriert sich auf die Wiedergeburt der Seelen. Wenn wir jedoch in unserem vorherigen Leben gesündigt haben, werden wir nicht nur in einem unbequemen Körper wiedergeboren. Wir warten darauf, für unsere Sünden bestraft zu werden. Und wenn wir unsere Strafe erhalten haben, sind wir bereit, in einem neuen Körper wiedergeboren zu werden. Die Strafe ist je nach begangenen Sünden und deren Schwere unterschiedlich.

Leben nach dem Tod nach chinesischer Volksreligion

Das Leben nach dem Tod in der Philosophie

Es ist ganz natürlich, wissen zu wollen, ob es ein Leben nach dem Tod gibt, und wirklich zu wollen, dass es ein Leben nach dem Tod gibt. Das liegt daran, dass viele von uns davon ausgehen, dass der Tod etwas Schlechtes ist, etwas, das man fürchten muss. Aber nicht jeder tut das. Einige Philosophen haben gesagt, dass der Tod doch nicht so wichtig ist...

Nehmen wir für einen Moment an, dass es kein Leben nach dem Tod gibt und dass, wenn Sie sterben, es vorbei ist. Manche Philosophen fragen: Ist es falsch, tot zu sein?

Nun ist es wichtig, hinzuzufügen, dass niemand bestreitet, dass der Tod, der Prozess, der zum Tod führt, unangenehm sein kann. Wenn Philosophen sagen, dass der Tod kein Übel ist oder dass der Tod für denjenigen, der stirbt, kein Übel ist, leugnen sie nicht das Leiden, das manche Menschen ertragen müssen. In diesem Fall suggerieren sie im Gegenteil, dass der Zustand des Todes nicht wirklich schlecht ist.

Das Leben nach dem Tod in der Philosophie

Die Theorie des Epikur

Die Idee, dass der Tod nicht schlecht ist, wird mit dem griechischen Philosophen Epikur (341-272 v. Chr.) und seinen Anhängern in Verbindung gebracht. Er erkannte, dass viele von uns den Tod fürchten, aber er dachte, dass diese Angst irrational sei. Er präsentierte Argumente für diese Schlussfolgerung, von denen er hoffte, dass sie die Menschen beruhigen würden.

Die erste Frage ist: Wenn der Tod schlecht ist, für wen ist er schlecht? Nun, es ist schwer für die, die auf der Erde zurückgeblieben sind, aber wir machen uns in diesem Fall keine Sorgen um sie. Wir sprechen vor allem über die Tatsache, dass es für den Verstorbenen schlecht ist. Nach Epikur macht dies jedoch keinen Sinn. Der Tod ist die Vernichtung (das endgültige Ende von allem). Damit etwas für jemanden schlecht sein kann, muss die Person zumindest existieren.

Sehen Sie es so: Epikur ist längst tot. Es würde nicht viel Sinn machen, auf die Straße zu gehen und zu rufen: "Epikur war ein verrückter alter Philosoph!" Wäre dieser Kommentar schlecht für Epikur selbst? Sicherlich nicht, denn er ist nicht hier, um den Kommentar zu empfangen. Wenn also der Tod wirklich das Ende all dessen ist, was wir erleben können, legt dies nahe, dass wir, wenn wir tot sind, nichts Unangenehmes mehr empfinden können. Tot sein ist also nicht schlimm.

Doch nicht jeder ist von Epikurs Argumentation überzeugt. Einige Philosophen argumentieren, dass Epikur falsch vorgegangen ist, weil er ein falsches Bild davon hatte, was es heißt, für jemanden schlecht zu sein. Er geht davon aus, dass etwas für jemanden nur dann schlecht ist, wenn diese Person eine negative Erfahrung gemacht hat, z. B. wenn man von einer Biene gestochen wird, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass man sich negativ fühlt. Aber gibt es eine andere Möglichkeit, jemandem ein schlechtes Gewissen zu machen? 

Die Theorie des Epikur

Leben vor der Geburt

Der Schüler von Epikur, Lukrez (99-55 v. Chr.), ein römischer Philosoph und Dichter, schlug ein anderes Argument vor, das als "Argument aus der Asymmetrie" bekannt ist. Der beste Weg, dieses Argument zu erklären, ist, an die Zeit vor der Geburt zu denken... Wir werden zu einem bestimmten Zeitpunkt geboren, und nicht vorher. Wenn wir früher geboren worden wären, hätten wir die Dinge in dieser früheren Zeit genießen können. Aber nur wenige Menschen denken, dass es etwas Schlechtes ist, wenn ihnen die Zeit vor ihrer Geburt genommen wurde. Dennoch sind die Zeit vor unserer Geburt und die Zeit nach unserem Tod in jeder Hinsicht die gleiche. Beide erstrecken sich in die Unendlichkeit und keine schließt uns ein. Wenn es uns also nichts ausmacht, einen zu verpassen, sollte es Ihnen nichts ausmachen, den anderen zu verpassen...

Für Epikur und Lukrez ging es vor allem darum, die Menschen davon zu überzeugen, ihre Angst vor dem Tod loszulassen. Wenn der Tod uns keine Schmerzen bereitet, wenn wir tot sind, dann ist es ein Fehler, uns von ihm Schmerzen bereiten zu lassen, wenn wir lebendig sind. Stattdessen waren sie Hedonisten, die dachten, dass das Wichtigste im Leben das Vergnügen sei. Anstatt uns Gedanken über unseren Tod zu machen, sollten wir "essen, trinken und fröhlich sein", wie das Sprichwort sagt.

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